المشاركات

عرض المشاركات من سبتمبر, ٢٠٢١

معاني الخشية في القرآن

صورة
         نتابع هنا في هذا المقال ، ما بدأناه معاً عن معاني بعض المصطلحات في القرآن ، وفي هذا المقال نحاول أن نستخرج بعض معاني مصطلح " الخشية " في القرآن ، وذلك من ضد المصطلح ، كما يقول الشاعر " بضدها تتبين الأشياء " . أول معنى لدينا ، هو ضد " الكفر" ، كما في قوله تعالى " فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ " ( المائدة 44) . وقد وضحنا ذلك في مقالين سابقين عن معاني الكفر في القرآن وعن وصف من لم يحكم بما أنزل الله .     ثاني المعاني لدينا ، هو ضد " الندم " ، كما في قوله تعالى " فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ " ( المائدة 52) .   ثالث المعاني لدينا  ، هو ضد " الاستغناء " ، كما في قوله تعالى "

معاني التصدق والصدقة في القرآن

صورة
          نتابع في هذا المقال ، ما بدأناه في هذة المدونة ، عن معاني بعض المصطلحات في القرآن بإستخدام ضد المصطلح ، كما يقول الشاعر " بضدها تتبين الأشياء "   في هذا المقال نوضح بعض معاني مصطلح " التصدق "  أو " الصدقة " في القرآن ، وأول المعاني لدينا هو ضد " الأذي " كما في قوله تعالى " قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ " ( البقرة 263).   ثاني المعاني لدينا هو ضد " المن " كما في قوله تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى " ( البقرة 264 ) .    ثالث المعاني لدينا هو ضد " الظلم " كما في قوله تعالى "وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ " ( ال

عن وصف من لم يحكم بما أنزل الله

صورة
     كنا قد كتبنا عدة مقالات عن معاني بعض المصطلحات في القرآن ، ووضحنا أنه يجب أن نضع كل مصطلح في موضعه ، ووضحنا أيضاً أننا في الغالب الأعم نفسر كل مصطلح بضده كما يقول الشاعر " بضدها تتبين الأشياء "  وقد إتحذت الجماعات التكفيرية في العصر الحديث بعض آيات كتاب الله لتكفير الحكام والمحكومين إستناداً لتفسيراتها لآيات القرآن . وعن وصف من لم يحكم بما أنزل الله الوارد في سورة المائدة يدور هذا المقال . فقد ورد ثلاثة أوصاف في سورة المائدة لمن لم يحكم بما أنزل الله هي بالترتيب " الكافرون " ، " الظالمون " ، " الفاسقون " . وعن معنى هذة المصطلحات في موضعها يدور هذا المقال . أول وصف وهو " الكفر " لمن لم يحكم بما أنزل الله في قوله تعالى "  وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ " ( المائدة 44 ) ، مسبوق بقوله تعالى " فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ " ( المائدة 44 ) ، لذا فضد الكفر هنا هو " الخشية " وليس الإيمان وهو ليس كفر قلبي أو عقائدي

معاني التقوى في القرآن

صورة
      كنا قد كتبنا عدة مقالات عن التقوى عن تعريفها وعلاقتها بكل من الإيمان والهدى ، وكذلك كتبنا عدة مقالات عن معاني مصطلحات كل من الإيمان والهدى وعن معاني مصطلحات كل من الكفر والضلال في القرآن . ووجدنا أن هذة السلسلة تحتاج إلى مقال جديد عن معاني مصطلح التقوى في القرآن. سنحاول في هذا المقال تلخيص معاني التقوى في القرآن . أول معاني التقوى في القرآن ، وكما بينا في مقال سابق عن معاني الكفر في القرآن ، هو " ضد الكفر  " كما في قوله تعالى  "  تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ " ( الرعد 35 ) ، ويمكن الرجوع للمقال المشار إليه للمزيد . ثاني معاني التقوى في القرآن ، هو " ضد الإجرام " ويتضح ذلك في قوله تعالى  " يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا * وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا "  (مريم 85 - 86 ) . ثالث معاني التقوى في القرآن ، هو " ضد الفجور " في الآيات :    . "  أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ " (  ص 28 ) .    . " فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَ